书法家安开年:龙身鹤性，酒胆诗心——书法家安智俊其人其事

图为安智俊（右）与书法家安开年他的恩师涂廷多、师母在一起

文｜廖云新

如果用“一生只做一件事”来概括安智俊的翰墨之路是十分贴切的书法家安开年。正如他的同道好友为他撰联所言：“闲云自在八千里，野鹤悠然三十年”。

他自幼师承家学，十五六岁时，安智俊拜襄阳书坛两位名家王树人、涂廷多先生门下学书，迄今已逾四十余载书法家安开年。他赖于安身立命、寄情翰墨而创办的闲云画社今年也刚好“三十而立”。数十年来他以“闲云野鹤”自谓，以“暂将凡情抛且去，方可冲入九重天”自勉，在“鹤庐”躬耕砚田，神游艺苑，并确定了自己的书法创作方向：专攻行草，涉猎诸体。他笔耕不辍、久久为功，书法创作日益精进，已自成气象。

明末清初的著名书画家王铎曾说过：“书不师古，便落野俗一路书法家安开年。”在学书过程中，安智俊特别注重师古临摹。从儿时启蒙始，遍临柳、颜、魏碑诸体;并对行书、草书、隶书有深入研习。“二王”、张旭、怀素、祝枝山等大家的书帖也是他长期临习的典范。他认为：法帖里有“真经”，最能体现前人作书的枢要和主旨。学书首先要“认祖归宗”，要有本体和出处，知道自己书法的‘基因’和‘鼻祖’是谁，不能像孙猴子似的是从石头里蹦出来的。

安智俊虽重师古，却不泥古书法家安开年。他告诉笔者：“临帖的目的就是要不断提高书写技艺，临帖和创作需要紧密结合。光临不创就不会运用，而只创不临则写不出高古。只有坚持临和创的统一，运用临帖指导创作，在创作中针对问题强化临帖，才能临岀好效果，创作出既有古韵又有自己风格的上乘作品。这就是书法‘先进后出’、‘先专后博’的辩证关系。”

笔者曾将他的行草书带回杭州求教于业内方家，得到如下评论：“在圆转流畅的章法中渗入创造性的奇险之结构书法家安开年。博采众妙，气息高雅，俊逸潇洒，且工于传统用笔。笔势坚劲秀逸，风华自足。作品随手万变，如壮士拔剑，神采动人，时有高妙。”

安智俊尤喜行草书创作书法家安开年。他认为：行草书笔运的使转、提按、组合和变化等都非常丰富，可谓逸气勃发，鲜活而灵动，能够充分地抒发内心情感。如果把握得好，行草书更可以写岀大势，写出气象。

先贤云：字如其人书法家安开年。“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书历落，才子之书秀颖”。意即贤哲之士的字，温和醇厚；英雄豪杰的字，沉着刚毅；脱俗奇人的字，磊落洒脱；文人学士的字，清俊秀丽。这可以说把“字如其人”表述得淋漓尽致。清．周星莲的《临池管见》对“字如其人”也表述得非常具体。他说:“余谓笔、墨之间，本足觇人气象，书法亦然。”

安智俊生性狂放不羁，观其书而察其人，他的笔墨无不透出本我性情书法家安开年。“书为心画”，点画之间都是诚心正意的面目。人与字,字与人,如鱼水相融，均是他生命的对应、志向的外化、心境的表白、情绪的流露和人品的写真。总之，他的喜怒哀乐、思想情趣、向往追求都从字的神采、风格上全部反映出来了。

做为一个传统书法的“卫道士”，他时刻对书法艺术心存敬畏书法家安开年。针对时下书坛之浮躁，书市之喧嚣，书人所呈现出的拜金之狂热，人性之扭曲，他时有激愤之语，甚至跺脚骂娘。

前不久他从微信朋友圈看到一篇《书法教授满街走，大师多如狗》的文章，义愤填膺书法家安开年。在转发该文时，他慷慨陈词：“苍蝇就是苍蝇，不管它怎样伪装，终究不可能变成蜜蜂”。

他说：当代书法家分好几拨书法家安开年。一拨就是敬惜字纸，不忘初心，踏实向学的那种；还有一拨是既在默默地做学问，并在进行传道授业解惑的工作；另有一拨，就是天天在社会上串场子，走江湖，招摇过市的人。我感觉最可敬可佩的，还是那些在家默默做学问的人、研究书法的人，中国书法这一国粹的传承就指望他们了。

诚如安智俊所言，一段时间以来，有些书家急功近利书法家安开年。为图浮名，于是乎突发异想，各种丑书甚嚣尘上。用拖把写字，在人体上书法，凡此种种，迷失了书人的审美，把书法由高雅推向低俗，让书法娱乐化。对此种标新立异的乱象，安智俊忍无可忍，顾不得斯文，破口大骂这是一群“狗杂种”。他忧心忡忡：“如果任其泛滥下去，我们已经薪火相传几千年的国粹将面目全非，这是对文化的大不敬，是对书法艺术的糟蹋。而这些乱象的发生，归根结底是书家底线的失守，人品的沦陷。”

安智俊所言，笔者深以为然书法家安开年。不单是书法家如此，一个播文种字的写作者也概莫能外。人品高洁，书法自然高雅，文字自然清新出尘。清杨守敬说:“品高则下笔妍雅。”王羲之也说过:“把笔抵锋，肇乎本性。”都是一个意思，品格高尚的人，书法抑或文章肯定脱俗。

正是基于对传统书法艺术的守望笃爱，安智俊日夕研修，可谓废字十万，积纸如山书法家安开年。他在书法语言的表达上任由风筝升空去，但不管风筝飞得多高，传统书艺的那根丝线永握手心。他遍临法帖而不急于求成，慢火熬出一锅好汤；师古创新但不旁门左道，巧借金针绣就凤凰。他的行草书达到了万变不离其宗的境界。因此，当我们把审美的眼光对准他的作品时，一下子就能把他与其他书家区分开来。他在书法艺术创作上不仅收获了快乐，收获了尊重，也收获了成功，得到了社会广泛认可。

2016年，世界最大的信用卡组织之一万事达卡，向全球书法家征集“世界”二字专用字体书法家安开年。安智俊为其设在上海的“万事达卡”分部麦肯集团设计题写的“世界”草书字样，在激烈的竞争中脱颖而出，书法作品被采用；并在上海浦东机场T2-国际航站楼，和上海浦东陆家嘴正大广场等地标建筑的LED屏幕上公开发布。广告宣传均挑选了他题写的草书“世界”做户外海报。他也因此获得了丰厚的报酬。

“心慕手追几十年，横竖撇捺不寻常书法家安开年。”他的书法作品赢得了境外跨国公司的青睐，就连江湖“雅贼”也以能收藏他的书作为快。

有一则令人莞尔的趣事，颇值一提书法家安开年。2017年夏天，他所在的城市襄阳，一家名叫“老厨帮”的饭店店主，某日清早欲开门迎客，惊见门半掩，有撬痕，遂入内清点财物，竟分毫未动，唯壁上安智俊草书横幅不翼而飞。他的同道好友、襄阳楹联学会主席宋万里闻之甚异，遂作《闻“老厨帮”遭窃》一诗：

纵横才气数安郎，妙迹悬墙斗射光书法家安开年。

梁上之君潜夜至，钱财不取取书香书法家安开年。

“龙身鹤性，酒胆诗心”书法家安开年。与安智俊书法艺术共色的还有他的诗词创作。他博闻强记，饱读诗书，兴致所至，往往出口成章，自然贴切。

他带的书法班的学生习书有长进书法家安开年，他题诗勉励：

学贵求精务有恒，日夕钻研莫松神书法家安开年。

行到半坡休止步，风光常在最高层书法家安开年。

二月初二龙抬头日书法家安开年，他作七言诗《吟龙》抒怀：

冲天豪气盈满胸，因何浅水困蛟龙书法家安开年。

他时若与风云会，万人头上逞英雄书法家安开年。

丁酉年四月七日携友人（登羊祜山）归来作诗：

晨登羊祜云雾中，绿道弯延渐兴浓书法家安开年。

春来处处闻啼鸟，游人纷纷何从说书法家安开年。

从郊外踏春赏杏花归来书法家安开年，酒后作七言《咏杏花》：

寻芳踏访杏花村，水色山光真怡人书法家安开年。

忽的一阵春风起，落花无数护红尘书法家安开年。

宜城板桥访友赏桃花诗两首：

（其一）

驱车访友板桥东，万亩花香一片红书法家安开年。

惆怅春情似流水，花开花落一梦中书法家安开年。

（其二）

昨宵沉醉兴偏狂，一楮桃花别样妆书法家安开年。

青眼看来浑不厌，花心含露倍生香书法家安开年。

心有闲云野鹤之诗情书法家安开年，为活出清雅高洁闲适的美好人生，他《吟鹤》一首：

闲时独爱观长空，云海善变妙无踪书法家安开年。

野景犹胜园趣好，鹤翅最喜天边风书法家安开年。

朋友画作《闺鹤同姿》请他配诗书法家安开年，他脱口而出：

微雨双鹤伴仙踪，几回梦中与君逢书法家安开年。

高唐云阻归来路，空劳神女下巫峰书法家安开年。

应襄阳著名人物画家黄大军之请为其《过关图》配诗：

躬腰崛臀乐无边，纵身一跃跨此关书法家安开年。

世路曲折险隘多，英雄不畏是少年书法家安开年。

“常看闲云飘，多与仙鹤舞”书法家安开年。正如他的恩师涂廷多为他量身定做的这幅楹联一样，安智俊闲云悠哉，野鹤乐乎，独善其身，不受世风所扰，不为流习而动，诗情俊逸，翰墨风雅，精心营造一片属于自己的天地，过着“避世不辞客，写字还沽酒”的文人生活。

他说：我辈立志醉心于诗词书画者，应身体力行，以天地造化为师书法家安开年。读书写字，赏景抚琴，不负花月，不脱酒盏，与山水相依，与草木相感，朝露夕晖，都是心中至美。平凡的人生，还须坚守，要活成自己想要的模样，正所谓：铅华洗尽，独存本真。