姜吉安
简介
1967年生于山东烟台。姜吉安既是工笔的传承者,也是“新工笔”画家的代表人物,他的创作不仅仅局限在传统中,新颖且独到的艺术探索方向使其十分不同于过去的工笔画家。姜吉安的艺术可以概述为在再现中思辨再现系统本身,把再现的方式作为再现的内容再现出来。从九十年代初开始,他的艺术实践不断延展至今,但在每一个阶段都是把“再现”问题举隅于特定的例子中,在直观体验中生成出思辨维度。
姜吉安作为中国当代艺术界首先提出“现成品绘画”概念的艺术家,遵循中国古典的“以物观物”的“无我”方式进行创作。艺术家早年对民间美术的研究影响了他对日常细腻且敏锐的体悟,“现成品绘画”的材料皆来源于姜吉安日常生活中的事物,在传承绘画的过程中既保留了绘画的方式但又重新探讨了数码科技时代下绘画的问题。在艺术家“丝绢”系列与“茶”系列中就是将日常性的现成品重新解构并以绘画形式重现。这种东方美学的“应物”体现在姜吉安近十年的创作中,意在重启中国传统“日常性艺术制度”。姜吉安更趋于艺术与观众产生互动。在“两居室”装置作品中,艺术家将绘画的问题放置于现成品物体及空间中以视错觉形式反向思维探讨。虚与实之间的虚拟光影变化成为艺术家对现实提出的质疑。姜吉安的绘画在当代艺术环境下进行了更多可能性的探讨。因此,他的艺术是一种感官内省的、思想自指的艺术,是把“现实”理解为一种既定秩序,因而只是一种待定状态的艺术。
作品曾被美国纽瓦克博物馆、韩国釜山文化会馆、澳门艺术博物馆、中央美术学院美术馆等机构收藏。 德名斋 demingzhai.com
姜吉安作为中国当代艺术界首先提出“现成品绘画”概念的艺术家,遵循中国古典的“以物观物”的“无我”方式进行创作。艺术家早年对民间美术的研究影响了他对日常细腻且敏锐的体悟,“现成品绘画”的材料皆来源于姜吉安日常生活中的事物,在传承绘画的过程中既保留了绘画的方式但又重新探讨了数码科技时代下绘画的问题。在艺术家“丝绢”系列与“茶”系列中就是将日常性的现成品重新解构并以绘画形式重现。这种东方美学的“应物”体现在姜吉安近十年的创作中,意在重启中国传统“日常性艺术制度”。姜吉安更趋于艺术与观众产生互动。在“两居室”装置作品中,艺术家将绘画的问题放置于现成品物体及空间中以视错觉形式反向思维探讨。虚与实之间的虚拟光影变化成为艺术家对现实提出的质疑。姜吉安的绘画在当代艺术环境下进行了更多可能性的探讨。因此,他的艺术是一种感官内省的、思想自指的艺术,是把“现实”理解为一种既定秩序,因而只是一种待定状态的艺术。
作品曾被美国纽瓦克博物馆、韩国釜山文化会馆、澳门艺术博物馆、中央美术学院美术馆等机构收藏。 德名斋 demingzhai.com
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