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西方净土变中之舞乐对哪个时期有重要的资料价值
西方净土变中之舞乐系敦煌莫高窟壁画，根据佛教经变中的故事，描写了佛教中流传的西方极乐世界、飞天、圣僧、佛等歌舞、赏乐的景象，主要反映当时唐朝社会空前繁荣及佛教、绘画艺术盛行并深入人心的现实。
敦煌莫高窟( 《西方净土变中之舞乐》 )是唐 代画家(吴荣鉴)临摹。
西方净土变是唐代的敦煌壁画中的一壁。这一场面恢宏，色彩绚烂的佛国景象，是宗教美术依据《无量寿经》内容，为信众们构想出来的《西方净土变》，也就是人们常说的西方极乐世界。
所谓西方净土是指佛典所描绘的西方极乐世界的种种美妙景象。唐代热衷表现这一主题，折射出当时人们对神、佛世界的美好向往和憧憬。
大幅的经变画，特别是大量的西方净土变相，以巨大的场景画出楼台殿阁、七宝莲池、歌舞伎乐的一切美好的景物，是唐代繁荣富庶的社会经济的曲折反映。
截止2014年中国美术家协会会员有多少
据江苏日刊报道画家吴荣鉴，江苏省美术家协会在2014年新入来自全省各地近196名美术工作者画家吴荣鉴，现有会员2721人画家吴荣鉴，其中全国会员532人。1960年省第三次文代会期间，中国美术家协会江苏分会成立，选出理事31人，当时有会员132人。
全国委员41人，修补委员10人。1953年10月4日全国美协全委扩大会闭幕，通过工作报告和章程决议同时改称中国美术家协会（简称中国美协）。
中国美术家协会会员周俊明、会员证16633号。入会时间2015年12月。
中国书法家协会创建于1981年5月。25年来，书法在艺术创作、学术研究、书法教育、对外交流和组织管理等方面都有长足的发展。中国书法家协会现有团体会员35个，个人会员8000余人。
从事电影美术、舞台美术及工业美术等方面工作十五年以上，已是该全国性专业协会或学会的全国会员，作品在全国范围内有较大影响，并由该协会或学会出具推荐信，酌定入会。
西方净土变中之舞乐是哪个朝代的?
1、敦煌莫高窟《西方净土变中之舞乐》是唐代画家的壁画作品。敦煌莫高窟壁画的突出特点就是几乎都有舞蹈形象。《西方净土变中之舞乐》表现的是六个人组成的乐队分 列两旁画家吴荣鉴，中间一舞伎反弹琵琶画家吴荣鉴，边弹边舞，姿态十分优美。
2、西方净土变中之舞乐系敦煌莫高窟壁画，根据佛教经变中的故事，描写了佛教中流传的西方极乐世界、飞天、圣僧、佛等歌舞、赏乐的景象，主要反映当时唐朝社会空前繁荣及佛教、绘画艺术盛行并深入人心的现实。
3、所谓西方净土是指佛典所描绘的西方极乐世界的种种美妙景象。唐代热衷表现这一主题，折射出当时人们对神、佛世界的美好向往和憧憬。
4、它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
5、系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。
敦煌壁画色彩的特点
1、在用色方面，敦煌壁画继承了传统的赋色规律，并以色彩灿烂著称于世。
2、敦煌壁画构图最鲜明的特点是突破了北魏壁画盛行的“人大于山”、“水不容泛”的构图格局，创新了种类繁多又气势恢宏的巨型经变画，开拓了意境幻象的新领域。
3、壁画特点：美在材质。我们要知道，那个年代没有化工颜料，更不像现在到处都有卖书画颜料的，那时的颜料几乎全是彩色矿石，人工研成粉状后才能使用。而这种材质颜料也一直被书画家青睐，沿用至今；美在构思。
4、色彩的组合，不同个性的线条，不同形状的色块，展现灵动沧桑之美。在大量的敦煌壁画中，中性色黑、白、灰的使用比例很大。它们在画面中有机地统一了互补色和冷暖对比色，使得画面的效果在和谐统一的基础上，又充满了变化。
5、而国王与马表现出的姿态多样和富有动态又与九色鹿的纯净安详相衬托，使画面张力十足。画家使用的这些矿物质颜色，在中国画中被称为“石色”。这种颜色的特点是覆盖性极强，色彩感觉饱满而纯正。
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