今天给各位分享画家林毓豪的知识，其中也会对林毓豪雕塑进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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曾德新作品欣赏。
曾德新画家林毓豪，1959年生，广东梅县人，山石斋，野逸斋主。先后结业于广州美术学院，中国美术家协会中国画高研班、《国画家》全国第二届中国画高研班。擅长中国画山水、雕塑。现为中国工艺美术学会会员、中国工艺美术家协会副主席、广东省美术家协会会员、梅县美术家协会主席、梅县林风眠画院院长、中国国画家协会理事、梅州市美术家协会副秘书长。
曾受画家林毓豪我国著名画家周韶华、李宝林、何家英、吕云所、冯今松及著名雕塑家曹崇恩、林毓豪等老师画家林毓豪的精心教诲。国画作品曾9次入选中国美协参与主办画家林毓豪的各类全国大展，并获首届全国“环保杯”优秀奖，西部风韵——全国中国画名家邀请展优秀奖，第五届广东省美术书法摄影联展银奖，世纪·中国风情中国画大型画展。雕塑作品获广东省首届民间工艺精品展铜奖，98中国当代书画艺术大奖赛美术金奖。多件作品立于梅州市东山公园、蕉岭长潭度假村、梅县上官塘水库公园，省重点文保单位灵光寺、韶关市云龙寺、广州市罗浮山及梅州市的各大寺院等。作品被中国美协培训中心、中国奥委会、国家体育局、中国文联、烟台美术博物馆、孔子艺术博物馆、深圳金泽轩艺术馆等艺术机构收藏。
海南哪些景点比较好玩点呢？风景好的点有哪些？
鹿回头风情园位于三亚市河东区鹿回头半岛西北侧鹿回头岭脚下。占地210亩，园境依山傍海，绿椰古木环抱，自然风光独好。 鹿回头风情园拥有独特的黎族文化财富――美丽的“鹿回头”传说。风情园充分利用“鹿回头”传说这一优势，在“风情”二字上作“游乐”文章。先后请了著名雕塑家林毓豪、肖铁航，著名民俗风情作家张跃虎、蔡明康、黎兴汤、周德光等名家进行策划、论证，最终形成了土建、雕塑、园林、石刻、戏鹿、歌舞、娱乐交融一体的特色景观规划。实现了整体体现“鹿回头传说”主体的静态与动态之结合，神话传说与风情习俗的结合，旅游景点与旅游文化的结合。风情园主营内容：鹿回头传说展览大厅、黎族文化发展介绍、黎族歌舞、黎族婚礼、戏鹿乐园、钓鱼台、黎族风情联欢晚会、风味烧烤、休闲茶座。风情园整体规划已经专家和有关部门评审通过。景点建设已初具规模。著名书画家关山月为乐园“仙鹿园”题名。穆青为“相聚鹿回头”雕塑题词。 “史载神奇佳话美”。在这里，游人可以饱览原始、粗犷、古朴的景色；可以观赏美丽吉祥的梅花鹿群；可以领略醇厚的民俗风情；可以尝试“逐鹿”之艰难；可以欣赏《鹿回头》大型歌舞剧；可以购买称心的鹿产品或其它旅游工艺品；可以度过难忘的鹿鸣庄之夜……畅游仙境，乐在其中。
皇后湾位于海棠湾南端。介于蜈支洲岛和亚龙湾之间。海棠湾，作为三亚最后一块高品质的滨海资源。这里被规格定位为“国家海岸”，即将被开发成世界级的度假天堂。在这片绵延25公里的海湾上，分布着一些无人的小海滩。海棠湾南端有一处被称为“皇后湾”的小海湾，这里是一片未被世人打扰的世外桃源；三亚最原始最美的海岸；该景点前拥蔚蓝大海、背倚苍翠群山、激浪拍崖、怪石嶙峋的海天融为一体，青山、奇石、灯塔、海韵、阳光、白云、令人神往，是户外爱好者的天堂。
三亚美天涯热带海洋世界位于天涯海角旅游区西侧，有林中石路相连，居于椰林、白沙、碧波之间，占地50余亩。园内建有热带海洋水族馆、海鸟园、鳄鱼馆、灵龟馆等8个观赏游乐项目。热带海洋水族馆展示豹纹鲨、白鳍鲨、燕鱼和活体珊瑚等热带海洋生物400多种。海鸟馆、灵龟馆、鳄鱼馆分别展示我国南方数种珍禽，几十种鹦鹉、多种珍衡海龟和从泰国引进的湾鳄。园内每天进行海豚、海狮、鳄鱼和海鸟表演。
呀诺达雨林文化旅游区位于海南省三亚市，海榆中线三亚至保亭方向18公里处，距三亚市区仅35公里，距凤凰机场52公里 呀诺达大门 ，是名副其实的三亚后花园。景区北与五指山、七仙岭比肩相连；东眺南海万倾波涛，美丽的海棠湾近在咫尺；与南中国第一温泉南田温泉仅一水之隔。在三亚市最新修编的旅游总体规划中，本景区位于大三亚旅游规划中的生态景观轴上，是“三亚旅游圈”的“金三角”地区。景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉多种旅游资源于一身。奇特的自然景观、热带雨林的切身体验、泉水的清甜、异族的风土人情以及各种美食无不吸引着旅客，满足他们的不同需求，真正做到了“宾至如归”。主要景点呀诺达热带雨林景区主要由经石峡、梦幻谷、黎锦苑、山盟海誓、快乐体验、热带瓜果乡、雨林水族馆、欢乐雨林“呀诺达”大型演艺和综合服务区九个主题景观区
西西里岛海洋文化旅游区位于三亚湾中心位置，距离市区8海里，与东岛恰似在碧波中鼓浪而行的两只玳瑁，“波浮双玳”自古便是三亚的一道胜景。西岛海洋文化旅游区以其秀美的山体，迷人的珊瑚礁，清澈的海水和松软的海滩，成为三亚旅游观光、休闲度假的胜地之一。西岛海洋文化旅游度假区由西岛海上游乐世界和牛王岭游览区两大版块组成：
西岛海上游乐世界是一个汇聚了汇聚海上运动、潜水观光、天然浴场、沙滩娱乐、椰林休闲的动静皆宜的立体海岛景区；
牛王岭游览区是一座与西岛几近相连的袖珍小岛，拥有最原始的海岛风光，可以欣赏到壮阔的海天一色、鬼斧神工的礁石景观、雄浑的日出日落以及星罗棋布的军事遗迹。
为什么黄花岗七十二烈士墓园会有自由女神像？
美籍华人作家江南（刘宜良，《蒋经国传》作者），所著《江南小语》（随笔集）一书，直抒己见，针砭时弊，大多客观而中肯。但也有个别地方，因非亲历亲见，不免说得不准确。例如在《实事求是》一篇中，他说：
“去过广州的人回来说，黄花岗七十二烈士灵墓顶上的青天白日‘党徽’竟被‘自由女神’所取代。”（按，“灵墓”似应作“陵墓”）
江南这段话，是由于他不了解黄花岗自由女神像的由来及其历史变迁的缘故。黄花岗陵园，始建于民国7年（1918），由滇军师长方声涛（七十二烈士之一方声洞之兄）募款修建。民国10年（1921），烈士墓和纪功坊先后落成。上刻章太炎题的“缔造民国七十二烈士纪功坊”12个篆字，写于1920年。孙中山题于门楼上的“浩气长存”四个大字，写于1921年。据推断，纪功坊上的自由女神像，大约落成于1920～1921年之间。最初并无“党徽”。
为什么黄花岗烈士墓上要立个自由女神像？以孙中山为首的革命党人领导的辛亥革命，从性质上说，是推断帝制，建立共和的民主革命。法国巴黎自由女神像，象征自由、民主，它与当时很多革命党人所追求的理想是一致的。
为什么当时黄花岗顶上不装设一个大“党徽”？我想这也和那一段社会历史有关。查黄花岗之役，发生于辛亥革命的同一年，即1911年阴历三月二十九日（阳历4月27日）。那时候，国民党还没有成立。据邹鲁著的《中国国民党史稿》载，国民党成立于民国元年（1912）8月，后被袁世凯下令解散。到民国3年（1914）7月8日，孙中山在日本集海内外国民党人组成中华革命党，宣布把陆皓东设计的“青天白日”旗作为中华民国的国旗、军旗，但没有作为“党旗”。民国8年，即1919年，中华革命党改名为中国国民党，也没有制定“党徽”。
黄兴一直不喜欢青天白日旗。据《武汉大学学报》1986年第5期一篇题为《黄兴与辛亥革命》的文章说，1907年初，在同盟会的干事会上，当讨论到中华民国国旗旗式时，孙中山主张采用“青天白日”旗，理由是此旗乃烈士陆皓东所设计，“兴中会诸先烈及惠州革命将士曾先后为此旗流血，不可不留作纪念”。与会者提出了多个方案，有的主张用中国历史上惯用的五色旗，有的主张用井字旗（表示平均地权），有的主张用十八星旗（代表当时全国18个行省）。黄兴认为“青天白日旗形式不美，且与日本旭旗相近”，赞成用井字旗。孙中山坚决反对，声言“托命于是旗者数万人。欲毁之，先摈仆可也”。黄兴与孙中山意见尖锐相左，怒而退出会场，甚至表示“欲退会断绝关系”。尽管后来黄兴为顾全大局而作了让步，但他对此旗还是不大乐意接受的。
黄花岗起义时既未有国民党，也没有以“青天白日”旗作标志，建造黄花岗陵园时“青天白日”又并未作为“党徽”而普遍流行起来——这样，当初设计者没有在黄花岗顶上装一个大“党徽”，也就不奇怪了。
然而，黄花岗七十二烈士墓顶上，确乎也曾立过国民党党徽，后来又为自由女神像所取代。这是怎么一回事呢？
那些20世纪20年代在广州读中学、到过黄花岗祭扫的人大概会记得，最初的自由女神像，约有两米多高，左手挟书，右手举槌。外形粗略似一扁圆形石块，雕工不算精美，身上只有几条粗线条的花纹。
到了1936年“西安事变”后，自由女神像也成了蒋介石政府的一个“忌讳”。于是，大约在1937年初，自由女神像被下令拆毁，改为“青天白日”的“党徽”。
1949年，中国解放，黄花岗陵墓上去掉“党徽”，重立自由女神像，槌子换上了一杆枪，据说寓意“枪杆子里出政权”。大体说来，是恢复原貌，而非像江南所说的“破坏史实”。
“破坏史实”的事也确实有，那是发生在“文化大革命”期间。十年动乱，自由女神像也遭了殃，座台上改竖一支两米多高的火炬。后来，火炬不见了，座台上空无一物，黄花岗一片荒凉。1981年，政府拨款复建自由女神塑像，由雕塑家林毓豪重塑，以连州青麻石雕成，高3.4米，造型上参照巴黎和纽约的自由女神像而稍加变化，糅合中国女性的特点与气质。一座左手挟法律书，右手高擎火炬的自由神像，又巍然耸立于黄花岗陵墓的纪功坊上……这就是黄花岗自由女神像数十年来的沧桑史。
广州雕塑公园里的雕塑什么意思
广州雕塑公园画家林毓豪：广州雕塑公园位于白云山飞鹅岭西侧，占地面积为46万平方米，是广州市人民政府于1996年为隆重庆祝广州建城2210年建造画家林毓豪的一个主题公园。公园是按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史相结合的原则而进行规划建设。建造广州雕塑公园的目的有三：一是弘扬中华民族优秀文化传统与爱国主义精神；二是提升广州现代化国际大都市艺术品位的需要；三是保护自然资源、美化城市环境的需要，也是一项造福子孙后代的文化艺术工程和社会公益事业。广州雕塑公园是广州市唯一以雕塑为主题的公园，主要作品有：华夏柱、雕塑大广场、古城辉煌、抗非典纪念标志、南州风采、平衡小广场、雕塑展览馆、广州风情街、森林浴、云溪、山石溪涧、大草坪等，在参观的过程中都可以逐一看到。
如果说白云山风景名胜区是广东的品牌、全国的品牌，那么广州雕塑公园则是品牌中的品牌，是广州市173间公园，名列前十位的广州市文明公园之一。雕塑公园环境优雅、雕塑作品令人回味无穷。
（1）华夏柱（花岗岩群雕）
华夏柱（花岗岩群雕）：作品创作于1996年，设计者：唐大禧。位于雕塑公园正门旁，五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化，象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样，连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下，构成了一幅宏观壮丽的图画，寓意华夏庄严雄伟，坚不可摧；中华民族文化被发扬光大，子子孙孙永保享用。
第一根华夏柱:正面从上往下看，分别刻着中国最早的仰韶文化的文字；“八卦图”；战国时铜壶上的“水陆攻战图”；青铜器上的“双龙”花纹。左侧：最上面的是陶器刻划符号；往下依次是青铜器上面的花纹、甲骨文、“水陆攻战图”。右侧：刻着一对古代作战令“虎符”，上书“中兵之符，左在皇帝，右在阳明”。背面刻着双人习武图案，上刻“艺”字。
第二根华夏柱:正面从上往下，分别刻着“剑”图案；“中”字；战国、汉代时期狩猎的生活图；象形字“车”。左侧的圆印上刻着“千秋万岁”。右侧：从上至下分别是商周时期的铜器上的花纹；绿色“鸟”字；春秋时期铜器铭文。
第三根华夏柱:正面上刻“众人协田”收割图；新石器时代马家窑的陶罐；古画“五牛图”里的一头牛。左侧：从上往下依次是“云彩图”；“武士出巡（征）”图；汉代甘肃的“马踏飞燕”，这是全国的旅游标志；汉代壁画“渔猎图”；辟邪神兽。右侧从上至下是“云彩图”；“龙”字；“龙云图”；“来”字；收割图“打麦子”、“鱼”字图。背面：有辟邪神兽；“文行忠信”的楷书。
第四根华夏柱:正面有仿照南越王墓出土 “文帝行玺” 的印章；左侧是秦始皇统一文字时，宰相李期所写的“峄山碑”。背面是齐国钱币中的“刀币”和“六骏图”中的一匹骏马图案。
第五根华夏柱:正面上有“青龙图”；佛“捻花手印”；最下面的图是“一帆风顺”；它的中间是画家林毓豪我国四大发明的“造纸”图，在它的左侧有“印刷图”、“造船”图，还有“鹿”、“龟”图案等。背面：李时珍熬中药图案等。
华夏柱右侧，重五十吨的花岗岩石上横刻着“广州雕塑公园”字样。这块巨石的左上角刻着象形文字五个“羊”的图案，代表吉祥、如意；右上角刻甲骨文“子子孙孙永宝用享”右下方落一个圆印：“吉月登昭”。
（2）古城辉煌
古城辉煌：群雕，作者：“首届广东省优秀中青年文艺家”、时任广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家，于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓，距今有2100多年的历史，是岭南地区规模最大，陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南，广州建城时之盛世，再现各族人民共同开发、建设岭南，促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印，象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业，象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑，均以出土文物造型为基础进行创作，象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。
（3）抗非典纪念标志
抗非典纪念标志：是由我市著名的雕塑大师潘鹤、唐大禧、梁明诚及雕塑家俞畅、钟志源等集体创作的，负责这项工程的是广州美术学院、雕塑院等。
当我们站在“抗非典纪念标志”前的时候，我们的思绪很快就回到了2003年的春天。一场史无前例、突如其来的灾难降临在这个城市，考验着这个城市和这个城市中的每一个人。在这两百多天的抗非日子里，我们面前的这些抗非典英雄叶欣、邓练贤、范信德、陈洪光，他们为了国家的安全、人民的利益、人民的生命安全，在这场没有硝烟的站场上，献出了宝贵的生命。在他们中间战斗在一线的还有许多无名英雄，同样献出了他们宝贵的生命。是他们用生命谱写了民族新的赞歌，是他们用生命光大了民族的精神，同时，也用生命创新了“抗非精神”。这是一种无私无畏的精神，体现了中华民族的精神浩大，体现了党的好儿女为实现人民的利益不怕牺牲自己的伟大精神，同样也是体现甘为奉献的“广州人精神”。
这是一道浮雕墙，墙两侧是叶欣和邓练贤的人头雕像，是英雄的代表，墙僻的浮雕是张积慧《护士长日记》的缩写，不同的画面都是反映那场没有硝烟的战斗场面，这里的每一个画面都很生动，他们精益求精的工作，令我们想到一种伟大的精神，一种博大的动力。今天，我们参观这座“抗非典纪念标志”，就是告诫我们每个活着的人，都要学习他们的精神，弘扬中华民族的精神，用生命捍卫国家和人民的利益，为社会的繁荣文明进步做出贡献。
（4）南州风采（百米浮雕）
南州风采（百米浮雕）：广州美术学院集体创作。作品位于湖边岩壁，长100米的浮雕群，反映秦汉以来，广州为我国海上贸易的最早口岸，与东南亚、中东各国有着频繁的贸易交往，以广州为起点，千帆竞发走向世界，形成中国的海上丝绸之路，促进了中国与世界各地的友好交往和贸易发展，一直延续到科技革命突飞猛进的今天，中国进出口商品交易会与世界各国的贸易发展络绎不绝，形成一派欣欣向荣的景象。
（5）平衡小广场
《平衡小广场》：两只宽大的手，左右全抱，在圆形的小广场中央保持着平衡，《平衡》寓意广泛，一是：心态平衡、生理平衡、阴阳平衡、人与人之间的平衡，自然界中的万物生态平衡。二是：让我们从小养成保护环境、保护大自然就是保护我们人类生存这种观念。
《平衡小广场》的四周，还有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》（作者：林彬）、《小矿工》（作者：蔡修齐）、《志》（作者：俞畅）、《独生女》（作者：景明诚）、《新花》（作者：林毓豪）、《儿子》（作者：曹国昌）、《当我长大的时候》（作者：潘鹤）、《屙尿》（作者：俞畅）、《挂钥匙》（作者：俞畅）。以儿童为题材雕塑品与雕塑广场的作品恰好是一个鲜明的比较，寓意人类对社会进步，对美好希望的追求，表现出人类为保护自然界所做出的贡献。
（6）“广州风情”街
“广州风情”街：这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体，是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术，走近了百姓的生活，缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品，会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声，挑担叫卖的情景。
（7）雕塑展览馆
雕塑展览馆：位于风景秀丽的云液湖畔，馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品，它是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕，主要反映中华民族的优秀文化历史，再一次展现伟大的民族精神。
（8）森林浴
森林浴：现代大多数城市空气污染较大，“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所，清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带来心情的愉悦，也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。空气负离子浓度达700个/立方厘米以上时，人就会感觉舒适。浓度达1000个/立方厘米以上时，就有保健作用，并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区，映入眼帘的是满目青山绿草，置身于人工林中，闭目养神，做做深呼吸，只觉一股股清新空气沁入心脾，顿时感到神清气爽，气血通畅。经过“森林浴”的洗礼，你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。
（9）其他雕塑作品
《民族魂》：铸铜雕塑，作者：林扬，创作于1984年，作品反映中华民族不屈不挠、英勇抗争的英雄气魄和伟大的民族精神。作品曾入选第六届（1984年）全国美展。
《解放广州纪念像》：花岗岩石雕，作者：尹积昌。创作于1958年—1959年，1996年重塑。作品表现一位解放军战士手抱着人民献给的鲜花，右手紧握钢枪，捍卫着祖国南疆。创作过程得到原广州市长朱光、郭沫若同志和周恩来总理的审议和关怀，原作小样发表于1958年8月1日《人民日报》。创作完成后，雕像矗立在广州海珠广场，是解放后第一个纪念像（文化大革命期间塑像受到破坏，如今又恢复原貌），1963年以“珠海丹心”为题被评为“羊城八景”之一。
《珠江岸边》：花岗岩石雕，作者：李汉仪，于1964年创作，1996年重塑。作品以两位少女形象，象征美丽富饶的珠江三角洲，刻画了人和自然的和谐关系，也表达了珠江三角洲人民的恋乡之情。原作为木雕，曾参加1964年全国美展，现由中国美术馆收藏。
《欧阳海》：铸铜雕塑，作者：唐大禧，创作于1964年，1996年重塑。作品反映六十年代，解放军战士欧阳海在一次行军途中，为保护列车和旅客安全奋不顾身地把在铁轨上受惊的战马推开而献出了年轻的生命。作品再现了当时的壮丽情景，歌颂了欧阳海英勇献身的崇高品格和伟大的共产主义精神。原作入选1964年建国十五周年全国美展，被中国美术馆收藏。
《海天》：铸铜雕塑，作者：梁明诚，创作于1990年，1996年重塑。作品表现在茫茫大海与蓝天之间，人显得多么的渺小，但又多么的伟大。让我们敞开心胸，包容整个世界！作品曾在国内外多次展出。
《自我完善》：汉白玉雕塑，作者：潘鹤，创作于1982—1996年。作品反映的是宇宙万物，凡是有生命可以生存的东西，都是在自我完善中求得完美，永远不完善却永远追求完善，这就是生存与发展的真谛。
《崛起》：不锈钢雕塑，作者：黎明，创作于1990年。作品通过中国、日本、尼泊尔三国登山运动员团结一心登上珠穆朗玛峰一瞬，反映了人类战胜自然、征服自然的气概。作品曾获得1990年第二届全国体育美展特等奖，原作品为国际奥林匹克运动委员会收藏。
《吹风》：铸铜雕塑，作者：曾新泉，创作于1956年。作品表现工人阶级意气风发，为改变贫穷落后的钢铁工业忘我劳动、挥汗拼搏的自豪感，赞颂我们的民族精神。作品曾获当年湖北省美术作品展览一等奖。此件是作者的学生及同事们于1996年重新复制的。
《艰苦岁月》：铸铜雕塑，作者：潘鹤，创作于1956——1996年。作品反映革命战争时期的艰苦岁月里，中国共产党领导的红军战士为了革命胜利，艰苦奋斗，展望未来，表现了革命的乐观主义精神。原作收藏于中国人民革命军事博物馆。
《烛光》：汉白玉雕塑，作者：李仕儒，创作于1991年，1994年重新完成。作品反映一位年轻教师为了教好自己的学生，使他们将来成为国家的栋梁之材，而献出自己的智慧和爱心。就像一根蜡烛，点燃自己，照亮别人，默默做出奉献，象征人类具有的崇高品格。原作入选中国共产党建党70周年广东省美展。
《香蕉女》：花岗岩石雕，作者：关伟显，创作于1979年，1996年重塑。作品表现珠江三角洲的少女肩负硕果累累的香蕉，含情脉脉，窃窃而喜的心情。
《挑战》：铸铜雕塑，作者：俞畅，创作于1988年，1996年重塑。作品塑造了一位身残志坚的勇士，坚韧不拔，向命运宣战，捍卫了人的尊严的感人形象。作品曾获第七届全国美展银质奖、刘开渠雕塑艺术基金奖及广东省第四届鲁迅文艺奖。
《设郡建城》：花岗岩石雕，作者：蔡文星，创作于1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大将任嚣、赵佗率部讨伐岭南，设南海郡于蕃禺（广州古城），与当地民众合力建城，开发岭南的历史。
《向左转、向右转》：作者：许鸿飞。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思维方法。
《大地》：大理石雕塑。作者：章永浩，作品表现了伟大的母爱精神。
《母子爱》：白汉玉雕塑，作者曹崇恩，捐赠者为彭先生，作品为日本广岛中日纪念。
《爱和平》：铸铜雕塑，作者王克庆。
《盎特莱蓬号》：铸铜雕塑，作者王卫宁。作品是青年时期的邓小平站在“盎特莱蓬号”船杆边，目视远方，思索如何改变中国现有贫穷生活，又以什么样形式去改变这种贫穷，才能使中华民族不在受外国人的侵略，从此走向国富民强的社会主义小康之路。反映了当时邓小平为救国救民、寻求革命真理，远度重洋，赴法勤工俭学的情景。
《山祖》：花岗石雕塑，作者盛杨。
《一统》：铸铜雕塑，作者周炳基。
《走向世界》：铸铜雕塑，作者田金铎。
《古马》：铸铜雕塑，作者程允贤，该作品原件在国家军事博物馆。
《母子》：汉白玉雕塑。
《突破》：铸铜雕塑，作者：唐颂武 创作于2003年11月28日，捐赠者：广州市政协委员容律慰。
《竞走》：铸铜雕塑。
《解放》：铸铜雕塑，作者黎明。作品由18匹疾驰的骏马组成，一是表现中国人民政治上和思想上的两次大解放的波澜壮阔的历史。反映了1949年毛泽东同志领导中国人民推翻“三座大山”，中国人民从此站起来了；1978年邓小平同志领导的改革开放，党的工作重点转移到经济建设中去，思想上得到了真正的“解放”。二是我们把它放置地大草坪中映，时刻提示我们这代青年人要像一匹疾驰的骏马，在特色社会主义建设的大潮中发挥自己的光和热。
《大道》：不锈钢雕塑，作者钟志源。作品塑造了我国人民团结在党中央周围，走经济建设的道路。寓意改革开放使中国经济建设迅速奔向富国强民的康庄大道。
《铸造煌煌》：铸铜雕塑，作者叶军。作品获当年美术奖银质奖，为最高奖项，作品反映广州炼钢工人热情、勤奋的工作形象。
《意想》：该雕塑位于公园东门，为黑石和汉白玉石两座，作者李莉。作品艺术性较强。
（10）相关介绍
羊柱：作者：梁明诚、黎明、李汉仪，创作于1996年。以岭南特有的红沙石为材料，柱头为羊头形，柱身刻满从古到今各式各样的“羊”字形状的字体，共计128个羊字，也记载着广州（羊城）这段时间的沧桑历史；如：石柱上这种“￥”字，代表着当时的钱币来使用，由于没有统一的钱币，农民只有牵一头羊到市场上换取同时价值的物品，所以这个“￥”羊至今还在人民币中使用。寓意广州（羊城）在当今改革开放的浪潮中，与时俱进、务实创新。坚挺的柱状造型犹如羊城丰碑屹立在南粤大地。
云溪：位于雕塑展馆东侧后方，涓涓细流自山涧而下，汇成一条清澈的小溪，欢快的流过一簇簇蒲草丛、方石，故名云溪。溪中生长着各种各类的植物，有水葵草、蒲草、井边茜等灌木植物。
山石溪涧：潺潺流水顺山势而下，被一块块突兀的山石分成多个层次，流水拍打着山石，激起点点浪花，犹如跳跃的音符，演奏出一曲动人的心弦乐章。独成景观的山石与一丛丛翠竹、花叶艳山姜等植物在山涧组成自然美景。
赛龙舟：作者：唐大禧。坐落于公园云液湖边，参赛者在鼓手的指挥下，全力以赴，奋力划桨，体现赛龙舟者那种团结协作，步调一致的进取精神。广东音乐就有赛龙夺锦的曲牌。
西华井：又称鸡扒井。它位“广州风情”街西侧，泉水自石缝中流出，水质极度佳，有“岭南第一泉”之称。相传很早以前，城内缺淡水，荔湾人与三元里一带的农民都是挑用西华井的水作饮用。明代《广州水记》著者黄谏言：尝广州的名井，此井名列为第一泉。泉岩上刻有“西华井”三个字。如今西华井已用岩石砌围以作保护，石边我们清楚地见到“西华井”三个字。
其他介绍：
罗汉松：在雕塑展馆门前有一棵据称已有700多年历史的罗汉松树（未经专家测定）。树胸径53cm，高10米。罗汉松树顽强的生命力和挺拔向上的精神，在当今社会的改革大潮中给我们的启示，应该不仅仅是怎样站着做人，而是应该怎样在当今特色社会主义现代化的大潮中求得生存和发展，从此站稳步。
细叶紫薇：花期一般在35天左右，而我们雕塑公园的小叶紫薇的花期可达120天以上。能保持这么长时间的花期，主要是因为我们有园艺专家，他们用特别的园艺手法处理（比如修剪，施肥、喷药等）使其取得很好的园林景观效果。对于勒杜鹃、毛杜鹃等，我们根据植物的生长特点进行精管、巧管，也能使其花开灿烂，花期延长。
针叶松林：在二期工程山坡上有一片生态松林，这些松树是50年代飞机播种的，据广州市林业局提供的最新信息，这是广州地区仅剩下唯一的一片针叶生态松林。
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