书法家崔尔平（书法家崔陡）_德名斋-中国书画网-中美协画家-中书协书法家-国画-名人名家字画-签约书画家

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本文目录一览：

1、中国书法家协会会员名单中有楚启志吗?
2、2010年中书协评委都有谁
3、清中期最流行的书体
4、首都师范大学书法文化考研参考书有哪些呢？

中国书法家协会会员名单中有楚启志吗?

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中国书法家协会会员名单

上海市

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书法家崔尔平（书法家崔陡）,书法家崔尔平,第1张

2010年中书协评委都有谁

中国书法家协会2010年最全会员名单

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2022-04-25 04:09

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中国书法家协会2010年最全会员名单

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河北省

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山西省

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新疆建设兵团

王振堂

石油

黄震姚捍东李勇田建民郝凤先陈一耕

清中期最流行的书体

从清代中期开始，书法艺术的发展逐渐分成帖学和碑学两个方面。

首先，正统的帖学书家在继承晋、唐以来名家书风和艺术主张方面进行着不懈的努力，并且取得了一定的成就，使宋代以来的帖学书法得以不绝。这一派书家中以张照、刘墉等为代表，他们在广泛汲取《淳化阁帖》、“宋四家”、赵孟頫、董其昌等名家书风的基础上，形成了各自的风格面目。他们的水平标志着清代帖学书法的最高成就，因而康有为称“国朝之帖学，荟萃于得天、石庵”(注：康有为《广艺舟双楫》卷一《尊碑第二》，上海书画出版社，一九八一年，崔尔平校注。)。并谓刘墉为清朝帖学之集大成者。然而物极必反，自宋代至清代七八百年间，书家大者囿于《淳化阁帖》一类法帖的束缚之中，尤其是明代，习书者几乎无不从《淳化阁帖》入手，木版翻刻，笔法尽失，鲁鱼亥豕，真相难辨，令学者无所适从。帖学一道，实已陷入穷途末路。康熙、乾隆间活跃于扬州一带的书画家金农、郑燮等人即以其充满个性、面目奇特的书法开始对帖学书风产生强烈的冲击。道光以后，死守帖学者笔力柔媚，面貌单一，日见衰微，遂被来势猛烈、方兴未艾的碑派书法所压倒。

帖学书法理论虽然也涉及碑刻，但范围较窄，主要是常见的唐代名家所书碑版。其着眼亦多在于通过碑拓来推求书写者本来的技法风格。明代人学书首要重法帖，碑版只是参考辅助而已，清代碑派书风形成后，这种习惯大大改变。首先，许多官僚、文人、学者都好古成癖，大量寻访搜购钟鼎彝器和碑刻拓本，遂使名山大川、荒冢遗寺中沉寂已久的摩崖石刻、断碑残碣纷纷重见天日，流入学者、藏家之手。辗转传世或地下出土的钟鼎彝器及其铭文拓片，也成为金石、文字学家争相罗致的对象。这些古老但鲜为人知的文字资料，除了学术上的研究价值外，更使一部分欲摆脱帖学书法纤弱衰颓之风而求新思变的书家眼界大开。如乾、嘉年间黄易在山东等地广泛搜访碑刻，其巨大收获立即在京城引起学者文人的轰动和关注。其次，碑派书家因其取法临摹的范本多为汉、魏、六朝的碑刻、墓志、造像之类，其笔法、结构均与唐代以后的书风大不相同，故学书者从碑入手，下笔便与元、明以来临摹《淳化阁帖》出身的书家甜熟纤弱的面目大相径庭。加之魏晋以前书迹多为篆、隶书体，魏晋南北朝楷书亦多有隶书遗意，因此，清代碑派书法的兴起，实际上是以篆、隶书体的复兴为先导的。此时的书坛，较之唐、宋、元、明更加丰富多彩。如乾隆间邓石如以广泛临习秦汉碑刻，擅长篆、隶二体而名满京城，倾动公卿。邓氏遂成为清代碑派书法最早的成功者和代表人物。

经过乾、嘉时期金石学在研究考证、资料整理方面的有力支持和一批敢于标新立异的书家的实践，碑派书法兴灭继绝、遗文返质的指导思想，以俗代雅与古为新的审美追求，以及崇尚古厚朴拙的创作原则均已基本形成。

道、咸时期，碑派书家的努力已从篆、隶书体扩大到楷书领域。学书者多取法于魏晋六朝墓志造像之属，并将篆隶笔法中迟涩凝重、浑厚朴茂的审美特点，引入楷、行、草书创作，利用柔软的毛笔在纸上再现碑版刀刻及风雨剥蚀的效果，独辟蹊径，面目一新。对魏晋南北朝碑刻楷书的崇尚和临习，标志着碑派书法的真正确立和成熟。同时，长锋羊毫毛笔的流行和生宣纸的应运而生，也为碑派书法达到其独特的艺术效果提供了有利的条件。这个时期碑派书法的代表人物应属何绍基。何绍基生当碑学方兴未艾之际，一生崇尚北碑，在创作上身体力行，涉猎广泛，功力深厚，于楷、行、篆、隶诸体兼擅。何氏竭力搜访、购求金石文字，且学识渊博，擅长考证研究，对于碑学理论的建设贡献颇大。其书法成熟与碑学主张结合在一起，堪称清代碑派书法的一个高峰。

此一时期，碑学所涉及的范围已大大扩展，除钟鼎彝器、碑版摩崖外，举凡钱币、镜铭、玺印、兵器、墓志、造像、陶文、瓦当、砖文等材料，无不成为金石学家搜集研究的内容和碑派书家取法借鉴的对象。而帖学书法因缺乏新的活力来源，外部又受到碑派书法的冲击，相比之下，更显得势单力薄，已无力阻挡碑学书法一统天下的趋势。