书法家陆云翔（陆云书画作品）_德名斋-中国书画网-中美协画家-中书协书法家-国画-名人名家字画-签约书画家

本篇文章给大家谈谈书法家陆云翔，以及陆云书画作品对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

1、桐乡的名人
2、霍建华主演的电视剧
3、最早预言上海世博会的是梁启超还是陆士谔
4、起名技巧方法起名的13技巧方法

桐乡的名人

程本立（?-1402）书法家陆云翔，字原道，号巽隐，宋儒程颐后裔。远祖杞于宋理宗嘉熙间（1237-1240），官承信郎，著有《巽隐集》。

张伯淳（1242-1302），字师道，号养蒙，崇德（今属桐乡市）人。咸淳七年进士，拜侍读学士。起著作颇丰，最著名书法家陆云翔的是著有《养蒙斋集》一书。

卫富益，宋末元初崇德人。祖籍华亭（今上海市松江），九世祖淇，宋仁宗至和（1054-1056）间，为崇德县令，卒于任所。著有《易经集说》、《四书考证》、《读史纂要》、《性理集义》、《耕课怡情录》等书。

辅广，字汉卿，号潜庵。祖籍赵州庆源。生平以著书为己任，著述甚宏，有《诗童子问》、《晦庵先生语录》、《朱子读书法》三种，《四库全书》提要著录书法家陆云翔；另有《六经集解》、《尚书注》、《四书纂疏》、《论语答问》、《孟子答问》、《通鉴集义》等

莫元忠，字子直。莫琮长子。宋乾道八年（1172）登进士第。历官历阳（今安徽和县）主簿，怀宁（今安徽西南部）县丞，名声很大。

莫若晦，字子明。莫琮次子。未弱冠（未成年）即考中秀才。南宋绍兴三十年（1160）登进士第。历任江东帅幕、平江（今苏州）通判，迁升宜春（今江西西部）知府。

莫似之，字子饮。莫琮三子。南宋淳佑四年（1244）甲辰考中进士。任丹徒（今江苏丹徒）尉，整肃腐吏；撙节公费，成绩灿然。

莫若拙，字子才。莫琮四子。南宋淳佑元年（1241）辛丑考中进士。任真州（今江苏仪征、六合一带）教授。修贡兴学，美名盛传。

莫若冲，字子谦。莫琮幼子。南宋淳熙二年（1175）登进士第。历任安吉（今浙江安吉县）县尉、毗陵教官、安吉知县。

赵汝愚（1140-1196），字子直，南宋人，系宋王朝书法家陆云翔的皇室宗亲，恭宪王赵元佐的七世孙。死后追封福王。

濮凤，字云翔，原籍山东曲阜亲贤乡。父名原，字南岩，为宋左仆射。

潘蕃（1438-1516），字廷芳，号尘简愚叟，崇德（今属桐乡县）人。蕃初冒姓钟，历官山东、湖广左右布政使。成名后，恢复原姓。

贝琼（1315-1379），字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江（初名阙，字廷臣）。诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。

茅盾（1896（丙申年）.7.4 - 1981.3.27），原名沈德鸿，字雁冰。浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，书法家陆云翔我国革命文艺奠基人之一。

张履祥（1611—1674），字考夫，号念芝，世居桐乡县清风乡炉镇（今炉头乡）杨园村，通称杨园先生。明末清初著名理学家，清初朱子学的倡导者。

留良（1629—1683）是明末清初的思想家和学者，又是诗人、时文评选家、出版家和名中医，学者称他为“文化全才”。

太虚大师，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林。与印光、虚云和弘一四位大师是民国时期的四大高僧。是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。、

侯波，1924年出生，女，中国女摄影家协会荣誉主席，新华社高级摄影记者。

汤国梨（1883-1980），乳名引官，字志莹，号影观，晚年自号苕上老人。她是国学大师章太炎的夫人，也是近代中国妇女解放运动的先驱。

徐自华（1873—1935）字寄尘，号忏慧，浙江桐乡人。出身名门望族，是南社女诗人、秋瑾女侠的挚友。

胡华六（1917～1988），崇德县（今属桐乡市）晚村乡夜明村薛家坝人。一二三团二枯弊营五连为战士。

陆费逵（1886年9月17日，清光绪十二年八月二十日─1941年7月9日），中国近代著名教育家、出版家，中华书局创办人。

沈骊英（?～1941），女，原名家蕙，乌镇人。著作22种，大半译载于英、美作物育种学和生物学杂志，常为各国学者所引证。

郭后觉（1895～1944），原名如熙，又名森雍，字缉人，号后觉。留良乡御驾桥人。我国文字改革工作老前辈、世界语运动之先驱者。其著作尚有《闽粤语和国语对照集》等。

卢学搏（1877～1956）。字鉴泉，又字涧泉，桐乡市乌镇人。历任浙江实业银行董事。解放后，兼任水亨银行。大陆实业公司董事长、盐业银行和中国银行董事、监事等职。

金仲华（1907～1968），幼名翰如，笔名孟如、仰山，梧桐镇人。现代著名国际问题专家、社会活动家，没兄族抗日战争时期任《世界知识》主编，中华人民共和国成立后，曾任上海市副市长。

张琴秋（1904～1968），女，乳名凤生，学名梧，崇德县石门湾（今桐乡市石门镇）人。著名的红军女将领，1924年11月加入中国共产党，曾留学莫斯科中山大学，长征期间，曾任红四方面军政治部主任、中共中央西北局委员等重要职务

严独鹤（1889～1968），名桢，字子材。别号知我，或署槟芳馆主。历任上海市文联常务委员。中国作家协会上海分会理事、中国民主促进会上海市委员会委员。“文革’中遭残酷迫害，1968年8月26日含恨去世。1979年2月，平反昭雪。著有长篇小说《人海梦》、《严独鹤小说集》等。

孔另境（1904~1972），原名令俊，字若君，笔名东方曦、隽、君玉等。乌镇人。茅盾夫人孔德沚之弟。

萧家干（1900～1972），字嵩岭，乌镇人。1940年发明灶用真空制盐机。所产食盐纯度高达99.6%，生产率提高五十倍，获国家专利。是为该地机械化生产精制岩盐之开端。事载《国家盐业大典》。此法沿用至今。

曹辛汉（1892～1973），乳名锡昌，学名鸿文，梧桐镇人。曾受聘任金科中学校长，并在上海大学、上诲财经学院兼课。编著有《汉书刑法志讲疏》、《古代法学文选》、《实用公文示范》、《五行说》等。

丰子恺（1898～1975），原名润，又名仁，号子，笔名，崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。中国现代漫画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师；曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。

汤国梨（1883～1980），女，字志莹，。乳名引官，笔名影观。青镇（今乌镇）南栅人。近代女子选驱、诗词家、书法家。

潘朗（1911～1981），字裕璋，笔名潘公昭、潘光祖、宁静、杨义旗等，乌镇人。自学成才，通英、法、俄、日数国外语。生从事新闻出版事业，编著和翻译作品甚丰。

劳乃宣（1843-1921）近代学者。字季瑄，号玉初，桐乡人。历任浙江求是大学堂、京师大学堂监督，江宁提学史，学部副大臣等职。重视语音的统一，提倡简字，主张使用注音字母拼写汉字。其简字法，多为1913年读音统一会制定注音字母是所采用。

程庆国（1927—1999）浙江桐乡人。桥梁结构和铁道工程专家。

霍建华主演的电视剧

霍建华旦空02年出道至今演过书法家陆云翔的所有电视剧:

2002年台视摘星饰孙燃夏渊桥 (大学生)

2003年中视 书法家陆云翔我的秘密花园饰霍建华（黎威）客串演出

2003年华视麻辣鲜师饰霍建齐 (阿齐)

2003年华视美丽俏佳人饰傅立恒 (企业主管)

2003年三立海豚湾恋人饰钟晓刚 (音乐总监)

2003年三立西街少年饰邢望 (哈佛高才生)

2003年三立千金百分百饰李韦翔 (律师＆IM 事务所老大 )

2004年东王天下第一饰归海一刀 (大内密探)

2004年纬来梦醒漓江特别客串三集书法家陆云翔：演出寇世勋的儿子

2005年东王风尘三侠之红拂女饰李靖 (将军)

2005年仲杰地下铁饰陆云翔 (漫画家)

2005年东王屋顶上的绿宝石饰周念中（小提琴家＆酒店经理）

2006年东王武十郎饰李亚寿 (武馆青年)

2006年现代美女饰杨光(时尚杂志总编)

2007年爱情占线饰陆云飞 (广告导演)

2007年胭脂雪饰夏云开 (管家)

2007年伤城之恋饰颜飞(富家公子)

近年的电视剧基本上都是主角.

以则迟虚上电视剧只有伤城之恋目前还未播出.

最早预言上海世博会的是梁启超还是陆士谔

应该是梁启超早一点书法家陆云翔，

中国近代著名政治活动家、启蒙思想家梁启超也曾于1902年在《新中国未来记》中想像了60年后的博览会。在梁启超看来书法家陆云翔，将在上海举咐做办的大博览会不仅陈设商务、工艺书法家陆云翔，还是各种学问乃至宗教的交流场所书法家陆云翔，“处处嫌简行有论说坛、日日开讲论会书法家陆云翔，竟把偌大一个上海，连江北，连吴淞口，连崇明县，都变作博览会场了。”

稍晚于吴趼人的江苏青浦(现上海)人陆士谔，于1910年写作的《立宪四十年后之中国》，以梦境为载体，幻想“万国博览会”在上海浦东举行，上海滩为此在黄浦江上下建成了大铁桥和隧道，甚至造了地铁(电车隧道)。一座“很大的铁桥，跨着黄浦，直筑到对岸浦东”，而浦东已经发展得跟浦西差不多一样兴旺了。其想像力之丰富、一些“预言”之准确芹哗，让人瞠目。

起名技巧方法起名的13技巧方法

起名有什么技巧，给宝宝起名技巧有哪些，给人改名又有什么技巧，很多朋友需要给小孩起名，想自己动手DIY起名，这样更有意义和价值，那么起名技巧有哪些，有什么注意事项，在此我为您写了这篇起名技巧大全。希望帮助到需要取名的朋友们。

起名技巧方法大全

1、起名技巧之区分性别取名法

区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别;奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的;根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的;根据男性有谋求四季平安、皮扮发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、槐握汪杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。

2、起名技巧之崇慕圣贤取名法

由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。

3、起名技巧之引经据典取名法

这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故;贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南铅仔面称孤矣。”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九。”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的

4、起名技巧之五等爵位取名法

古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。

5、起名技巧之崇尚道德取名法

我们由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。

6、起名技巧之崇尚吉祥取名法

很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。

7、起名技巧之崇文尚武取名法

中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。

8、易象八卦取名法

易象八卦，是《》中的八种基本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到我们取名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。

9、起名技巧之崇尚自然取名法

聪明勤劳的我们在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等，不胜枚举。除了上述各种取名法之外，还有阴阳五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

10、起名技巧之立德构思法

古人把“立德”看成是人生的不朽之举，以美德来润色起名也是源远流长的文化传统。由于美德不一而足，拥有多种形态，所以美德起名也就相应地表现出诸多形式。中华民族自古就是崇尚美德，注重修养的优秀民族。

修德类如：徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、纳兰性德、元德明;

景仁类如：卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁、吕仁颜、候树仁;

尚义类如：卞思义、史申义、隆、王义山、王守义、陈与义、任义山;

秉忠类如：赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠、赵忠祥、王忠华、陈忠义;

效道类如：朱崇道、杨宏道、刘师道、卢恩道、李培道、晏几道、郦道元、路效道;

效贤类如：杨景贤、冯行贤、李齐贤、来汝贤、任贤齐、戴效贤;

希良类如：张希良、张学良、吴子良、沈良才、何良俊、曹书良;

行孝类如：沈思孝、李孝光、方孝孺、王孝泳、张孝祥、李孝南;

扬善类如：王从善、陆登善、华善继、钱惟善、张吉善、司安善;

笃信类如：起执信、王德信、孙惟信、方信懦、韩信、庚信;

立志类如：王志坚、丘志广、金志章、班惟志、张志丹、姚志才;

建业类如：吴伟业、宋聚业、沈业富、张继业、汤镇业、顾家业;

类如：薛、张、王举正、周弘正、蒋周正、龚自正;

重行类如：李修行、王道行、申时行、江行敏、柏行斌、查慎行、丁行芳;

守真类如：朱淑真、陆法真、马守真、颜真卿、钱太真、朱真言;

遵利类如：葛守礼、王安利、李秉礼、闫怀礼、杨念礼;

养廉类如：王思廉、蒋知廉、钱养廉、蔡克廉、白爱廉、刘爱廉;

树谦类如：姚培谦、史承谦、、王光谦、赵谦让、李恕谦;

敬贞类如：王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉、顾贞观、杨维贞;

贵和类如：万士和、陈德和、张志和、夏志和、金和、张宗和;

好学类如：方学渐、徐学诗、威学标、沙可学、祝遵学、刘景学;

倡思类如：王思顺、朱思本、何思澄、柯九思、左思、陆思康;

喜敏类如：曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏、宋志敏、冯惟敏;

靖节类如：沈端节、宋崇节、刘安节、王元节、欧修节、孙均节。

如此等等。除了以上这些类型之外，还有怀朴、赞直、悦诚、咏纯等类型，如、李白朴、牛正直、马一诚、白玉纯等。现代人又兴起了许多美德词来润色名字，如勤、俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、恭、让、谅、高、正、清、芳、香、洁、慧、亮、友、助、济等。这几十个美德词，就成为自古至今起名字的一条重要的思路，像武心洲、许绍高、杨正刚、何其芳、朱自清、蒋光慈、等，可以说都是沿用这条思路命名的。

但话说回来，以德起名只是“言”，为人做事才是“行”，只有言行一致，才能真正达到“扬名”之境，如果言行不一致，甚至相反，就会遭到唾弃，成为笑柄，被当成饭后茶余嘲讽的笑料。

11、起名技巧之化典构思法。

历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。

唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论!”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”

清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。

现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。

如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”?表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。

谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁之水;“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。

，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。

刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。

从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。

前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、、刘白羽、未央、邓散木、等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。

12 、起名技巧之借用成语构思法。

巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且琅琅上口，涵义深远，给人以美感。

成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语。这个数量相当可观，对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。

名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造，取其义而用之。将成语适当改造以后引入起名，主要有以下三种方式：

第一种是简缩式。即将成语整体压缩，改造成两个或三个字的形式，让人一看就知道它的来历和起名的涵义。举例如下：

叶知秋：即“一叶知秋”，看到一片树叶落下，便知道秋天临了。以此比喻具有敏锐的洞察力，可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。

吉天相：即“吉人天相”，好人自会得到上天的保护和帮助，此名对主人有深深的祝福之意。

万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。

第二种是纲目式，将成语用几个关键字，提纲挈领地表现出来。

如刘海粟：沧海一粟;程思源：饮水思源;：学以致用;祝馨香：馨香祷祝等。这种形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。

第三种是谐音式，即采用以上两种方式，根据需要用谐音字替换成语中的原字，举例如下：

钟志诚：“钟”即“众志成城”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，主能克服困难，取得成功。

沈力行：“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。

冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。

辛花放：“辛’即“心花怒放”，形容非常开心。

巧用成语起名应注意一个“巧”字，一是成语的表述要准确、醒目，让人一目了然，不能发生歧义或误解;二是选择的成语的要适宜于起名，要雅俗共赏，既雅致又能让人读懂、理解，要有积极意义。电视连续剧《十六岁花季》中有这样一个小插曲：一个女孩子姓张，她想取一个四字名，同室的好友赠她一个名字：“张牙舞瓜”，赚得众人哈哈大笑。我们在不以为然的同时，可以得到起名要“雅”的启示。再如，一个姓氏为 “黄”的人，最好不要起名为“黄粱梦”，因为成语“黄梁一梦”的意思是比喻想要实现的好事落得一场空，瞧，这样的名字多少会让自己扫兴，给别人留下笑柄，还是远离为妙。

13、起名技巧之谐音兴义构思法。

所谓谐音兴义构思法，就是在甲字与已字的读音相同或相近时，可以借助语音作为桥梁，用甲字的字形表示乙字的语义，或用乙字的字形表示甲字的语义的一种构思方法和技巧。早在我国古代，就已经有了“假借字”的说法，即借用甲字的形体，表达乙字的意义。谐音兴义即是借字的活用，两者的原理是一致的。上面讲的巧用成语法中的“谐音式”即是谐音兴义构思起名方法的一种。

谐音兴义起名的途径主要有两种：一是姓氏的谐音，如刘(留)青山，何(河)思海，朱(珠)满庭，宋(颂)太平，姚(遥)远途，谭(谈)天地，艾(爱)农、龚(共)休戚，薛(雪)中睛等。二是名字谐音，如马辛(新)衣，更敬敏(民)，李公朴(仆)，等。

一般情况下一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，如以上所举的例子。但有时候因为组词的需要，偶尔也可以选用两个谐音字来起名。如(援朝)，邓戈明(革命)等，只是这些采用两个或两个以上谐音字的名字已具有了其双重语义，即本义与谐音字义。

采用此种方法起名，扩大了姓与名之间的语义范围，增强了姓名的趣味性和含蓄性、耐读性，因而深受群众的喜爱。运用谐音法要注意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能丑化姓名，或带来消极、不雅的意义。

如“姚培谦”，这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之义。但细听此名，会发现“培”字与“赔”字同音，而“谦”字又与“钱”字相谐，因此听起来就极像“要赔钱”，这个意义就相当消极和令人不快了。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。这就是考虑欠周全，造成的不良效果。所以我们在运用谐音兴义法起名时，一定要反复推敲，严格把关，杜绝负面效果的产生。

二是要掌握谐音兴义的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义往往不止一个，那么，区分和选择的关键是进行“语境”的分析，即弄清语言环境，疏理词语之间的关系。

书法家陆云翔（陆云书画作品）,书法家陆云翔,第1张